文言文教学中如何指导《伯牙绝弦》的朗读

发布于:2021-10-23 15:00:24

龙源期刊网 http://www.qikan.com.cn 文言文教学中如何指导《伯牙绝弦》的朗读 作者:尤梅燕 来源:《课堂内外· 教师版》2018 年第 01 期 【摘 要】 小学教育是小学生在教师有目的、有计划地指导下,主动地学*掌握系统的文 化科学基础知识,并使学生逐步形成正确的审美观点和感受美、鉴赏美及创造美的能力。通过 培养小学生诵读经典古诗文的兴趣,提高小学生的语言鉴赏能力和审美能力。在此过程中,我 们要通过各种途径培养小学生诵读古诗文的兴趣。 【关键词】 小学教育;诵读古诗文;兴趣;培养方法 《语文新课程标准》指出:“阅读是小学语文教学的基本环节”。作为一名小学语文教师, 应重视朗读在教学中的重要作用。因此,我们必须重视对学生进行朗读训练。 《伯牙绝弦》是人教版六年级上册第八单元的第一课,讲述了千古流传的高山流水遇知音 的故事,伯牙子期的真挚情谊令人动容。在这次镇里开展有效课堂教学比赛中,我执教文言 文,对我来说即是一次勇敢的尝试,又是一次对自我的挑战。那么,如何通过指导学生朗读, 提高其学*语文的能力呢?我在《伯牙绝弦》教学过程中做了以下的尝试: 一、导读,揭示课题——未成曲调先有情 课题是课文的大脑,课题中的关键词就好比课文的眼睛。上课前我设置了一个含有“山水” 的四字词语积累的交流,我在屏幕上出示几位诗人关于山和水的诗句,让学生想象诗句中优美 的意境,用心读出我国古代诗人用文字寄情山水的感情,感受语文之美,不仅拓展学生的视 野,增加学生的语言积累,而且能够集中学生的注意力,易于拓展教学的展开。此时,我导入 课题:同学们,让我们走进两千多年前的春秋时期,我们看到的这幅画叫——“伯牙鼓琴图”。 图中这位入神弹琴的,一身长袍,羽扇纶巾,他是晋国的上大夫——俞伯牙,那位凝神听琴 的,青布包头,两截布衫,他是楚国的一个打柴的樵夫——钟子期……这样,让学生读懂课 题,心中形成一个悬念;装扮相去甚远;国家相去甚远,身份相去甚远,伯牙缘何为钟子期割 断琴弦? 二、初读感知,体会韵味 “读得正确”是朗读的基础。教学生正确朗读必须做到:用普通话进行朗读,发音清楚响 亮,不读错字,不漏字,不唱读,不重复朗读字句。这是学生第一次接触文言文,朗读是一大 难点,文言文教学要在读上下工夫,通过多种读的形式,读出节拍,读出美感,读出韵味。学 生对文言文的表述方式非常生疏,很容易产生望文生畏的感情。因此在初读感知时,我指点学 生断句停顿,把文章读正确、流利。我出示了自读提纲:读准字音,读通句子,读出停顿。学 生尝试读文,根据读文情况教师示范,指导学生恰当停顿,读好表示感叹的语气词“哉”“兮”。 龙源期刊网 http://www.qikan.com.cn 在读文言文的时候,语气词后面延长,停顿一下,一咏三叹,颇有音乐美:善哉,峨峨兮若泰 山!善哉,洋洋兮若江河!除了语气词的停顿,其他词句的停顿也得注意。教活学生文言文的 停顿,教师的范读应从学生的需要出发,帮助学生们读懂课文,从而体会文言文的节奏美。通 过层层指导,我不断地引领学生感受古文的音韵美。如此朗读,让无声的文字变为有声的音 韵。作家老舍先生说:“朗读除了注意文字的意义以外,还注意文字的声音和音节,这就发挥 了语言的音韵美。 三、品读“情”——高山流水得知音 进一步体味,进一步探究,要让学生在入情入境的诵读中,在入脑入心美读中,体味和探 究古文的风骨和精神,从而实现 “使其言皆若出于吾之口,使其意皆若出于吾之心”的教学宗 旨。语文离不开字词句组成的有血有肉、有情有义的文章。课堂中,我以“知音”为情感线索, 引领学生在文中寻找表现“伯牙善琴,子期善听”的词句,让学生对知音有了真切的初体验。创 设多个情景,告诉学生,你们就是站在琴旁的子期,用心来聆听伯牙的琴声吧!善听的子期 呀,你眼前仿佛出现了什么?当学生说出心中的气势雄伟、挺拔险峻的泰山,一泻千里、奔腾 不息的江河时,我让学生把想象融入到朗读中,读出眼前高不可攀的泰山;赞叹眼前奔腾不息 的江河……通过多次高质量的对话让学生感悟到知音难寻。掌握朗读技巧,对于小学生来说, 是很不容易理解的。而朗读最重要的是个体独特的感受,对于同一句话,有多少种不同的含 义。因而,通过不断地练*,让学生感受不同的意义该怎样通过朗读体现出来。同时,让学生 了解重音是用声音来突出重点;朗读的语调是由声音的高低、强弱和快慢来决定的。 另外,在教学中,我进行了必要的拓展延伸:我们知道俞伯牙是当时楚国有名的音乐家, 那作为一个有名的音乐家,他的琴声一定不只表现了高山流水,除了峨峨泰山,洋洋江河,俞 伯牙的琴声还会表现那些动人的场景呢?在充分想象的基础上,再让学生对“皎皎明月,依依 杨柳,萋萋芳草,袅袅炊烟……这样的场景进行句式练*,有效地调动学生去感受文言文的结 构之美,又步步深入,准确地演绎着文本中丰富的信息。在不露痕迹的教学中,让学生明白所 谓知音就是那个世上最懂你知你的人。理解体会伯牙与子期的知音情谊是本文的难点,所以, 我与文本进行对话,对文本也进行了补充,给学生讲述了伯牙作为宫廷乐师却无人能听懂他的 琴声,无人理解他的心意,从中感受到他的孤独寂寞,通过悟境导读:(1)孤独的伯牙呀, 多少年寻寻觅觅,他的琴声,知音,也只有遇到了钟子期,才会得到这样的赞叹;(2)孤独 的伯牙呀,多少年寻寻觅觅,他的抱负,他的心声,只有,也只有遇到了钟子期,才会得到这 样的赞叹。激起学生想读的趣味,使学生从中悟读出不仅仅是琴声,更是心声。是两位知音之 间的生命与生命达到交流碰撞以后所产生的心心相印、心有灵犀,这是两个生命的叠加,两个 人其实是一个人,这是一个人的两半,这一半渴望表达,另一半渴望倾听、无论渴望表达还是 渴望理解,一种生命深处、灵魂深处的视域融合。 四、悟读“痛”——摔断瑶琴凤尾寒 人文关怀是语文的终极目标。教学中,我把自己的情感深深地融入到文中,与学生随着作 者的情绪时起时伏,或歌或泣、或思或诉,真正实现师生“共鸣”。使得学生的个性和认

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